DR LO’ LO’ SEKADAR YANG SAYA KENALI

(Prof Madya Dr Mohd Asri Zainul Abidin)

Kita hanyalah bilangan hari. Apabila sebahagian bilangan hari itu pergi, sebahagian diri kita juga pergi. Apabila kesemua telah habis pergi, maka berakhirlah riwayat ini. Hidup hanyalah sebuah perjalanan, pasti ada tarikh perhentiannya. Tiada siapa dapat menghalang, walau sehebat mana pun dia merancang. Dunia hanya ladang untuk menuai bekalan. Dataran menuju ke persada sebenar kehidupan. Dunia ini amat sementara; ada hari datang dan ada pula hari perginya.

Apabila saya menerima berita kematian YB Dr Lo’ Lo’ Mohd Ghazali, perasaan saya menjadi sugul. Saya teringatkan sikap prihatin beliau kepada saya sepanjang saya mengenalinya. Paling sayu, saya teringat permintaan beliau beberapa minggu lepas ketika saya menziarahi beliau dalam keadaan yang amat uzur. Beliau meminta saya menulis sebuah puisi untuknya. Ternyata saya tidak menunaikan harapan itu sehingga beliau meninggal. Padahal, saya telah sebut ‘insyaAllah’.

Hari ini jenazah beliau dikebumikan, malang sekali lagi saya tidak dapat hadir kerana ada viva student di USM. Namun doa saya untuknya sejak saya mendengar kematiannya. Saya juga harap tulisan ini dapat memberikan manfaat yang lebih dengan saya merayu kepada pembacanya agar berdoa kepada Allah untuk diberikan rahmat dalam keampunan kepada Lo’ Lo’ Ghazali, hamba Allah yang telah pulang ke kehidupan yang hakiki.

Saya ingin mencoret sedikit mengenai beliau dengan kadar sedikit yang saya kenal. Saya mulakan dengan apa yang Nabi s.a.w nasihati kita:

“Sesiapa dalam kalangan kamu yang terpaksa memuji saudaranya, maka hendaklah dia berkata: ‘aku menilainya demikian, Allah jua yang menjadi penilainya yang sebenar, aku tidak akan memuji sesiapa atas nama Allah” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Ya, hanya Allah yang mengetahui hakikat kita. Kita menilai apa yang zahir, Allah jua mengetahui apa yang batin. Mungkin apa yang ada di sisi Allah lebih baik dari apa yang kita sangka dan tahu. Demikian juga sebaliknya.
Peringatan Jawatan Mufti
Saya bukan terlalu mengenali Dr Lo’ Lo’. Cuma ada beberapa coretan sekadar yang saya kenal beliau. Saya mula mengenali Dr Lo’ Lo’ sejak sebelum saya menjadi Mufti Perlis lagi. Beliau menghadiri beberapa majlis ucapan saya. Kali terakhir seingat saya di UIA, semasa saya berforum.
Apabila saya ditawarkan menjadi mufti pada tahun 2006, Dr Lo’ Lo’ menghantar email mengingatkan saya tentang bahaya jawatan tersebut. Sebagai anak bekas Mufti Perak, beliau menceritakan pengalamannya. Saya masih simpan peringatan itu.
Antara yang beliau sebut

“..saya juga seorang manusia yang dhaif tetapi saya ingin berkongsi pengalaman kerana pernah hidup sebagai anak mufti dan berkongsi pahit maungnya serta cabaran seorang mufti bagi kerajaan yang tidak mengamalkan Islam sepenuhnya. Banyak kali arwah bapa saya bersungut dan menyatakan kesal kerana nasihat dan pandangannya tidak dipedulikan, keputusan majlis fatwa yang dianggotainya dibuang dalam tong sampah, bagaimana payahnya berhadapan dengan sultan-sultan yang kehidupan mereka dikelilingi dengan pelbagai adat dan kebiasaan yang tidak selaras dengan Islam. Itu belum kira kerenah MB, exco-exco dan YB-YB lagi…itu cerita 30 tahun lalu, saya percaya kini cabaran untuk seorang mufti kerajaan adalah lebih hebat lagi. Saya berdoa agar Dr Asri dipandu untuk memilih keputusan yang terbaik dunia dan akhirat”.

Itulah antara kandungan email beliau. Lahir dari jiwa yang ikhlas terhadap saya dan naluri yang prihatin terhadap agama. Saya merenung kata-katanya ketika itu. Kali ini apabila saya membaca sekali lagi, saya dapat rasakan indahnya kejujuran yang terkandung dalam nasihat itu. Ya, sering kali sesuatu lebih bernilai kita rasakan, apabila empunya telah pergi. Semoga menimbang kata-kata nasihatnya itu sebagai himpunan amalan soleh beliau.
Apabila saya menjadi Mufti Perlis, saya agak terputus dengan beliau. Hanya sekali-sekala beliau bertanya beberapa perkara. Mungkin beliau rasa ketika itu saya rapat dengan pemimpin UMNO.
Selepas Mufti
Apabila berhenti dari jawatan Mufti, pada hari yang berikutnya saya terus ke UK. Di UK, saya sempat bertemu dan berhubung baik dengan anak beliau Saudara Fawwaz yang ketika itu tinggal Manchester. Layanan baik Fawwaz kepada saya dan keluarga ketika melawat dan berceramah di Manchester tidak dapat saya lupakan. Ini menjadikan kembali saya mengingat sikap baik ibunya kepada saya.
Apabila pulang ke Malaysia, kemudian berlaku peristiwa saya ditahan JAIS dan ke mahkamah, ramai pemimpin politik dan NGOs yang hadir. Dr Lo’ Lo’ yang ketika itu uzur juga turut hadir ke mahkamah di Gombak. Sempat saya bercakap dengan beliau. Saya ingat lagi, beliau kata kepada saya:

“Ini ada hikmahnya, ujian dan cabaran, Allah mahu ustaz memimpin rakyat, turut ke medan, bersama-sama mengubah keadaan yang ada”.

Saya diam. Saya akur. Saya tahu beliau jujur. Hati nuraninya yang sayangkan kebaikan dan bencikan kezaliman itu tidak dapat disembunyikan sekalipun di sebalik tubuh yang uzur. Selepas hari itu, agak kerap juga kami bertanya khabar.
Masuk UMNO
Kadang-kala beliau bertanya saya pandangan dalam pelbagai isu agama. Beliau fahami pendirian saya. Beliau saya rasa suka dengan cara apa yang saya faham mengenai beberapa perkara dalam Islam ini. Apabila timbul berita saya akan masuk UMNO, Dr Lo’ Lo’ menghubungi saya dengan tegas. Kata beliau:

“Janganlah ustaz tambahkan sakit saya dengan berita-berita yang macam ini. Saya pernah teramat kecewa apabila Anwar Ibrahim masuk UMNO. Saya harap ustaz tidak mengulangi kesilapan itu. Saya akan amat kecewa jika ustaz membuat tindakan yang sama”.

Saya meminta beliau memberikan masa agar spekulasi itu berakhir lagi dua tiga hari. Beliau terus mengingatkan saya agar jangan tersilap langkah. Keesokannya, barangkali beliau mendengar desus-desas itu makin kuat, maka beliau sms kepada saya dengan tegas, katanya:

“mati hidup semula saya tidak akan mempercayai ustaz lagi jika ustaz masuk UMNO. Apakah ustaz takut kepada cabaran di dunia ini? Atau mengharapkan kedudukan di dunia sehingga sanggup hendak masuk UMNO? Jika ustaz tidak mahu masuk PAS pun, janganlah masuk UMNO”.

Saya simpati dan rasa bersalah memandang beliau uzur. Saya terus bercakap dengannya dengan memberikan jaminan bahawa apa yang beliau khuatiri itu insyaAllah tidak berlaku. Saya beritahu bahawa pimpinan PAS lain, khusus Ketua Dewan Ulama PAS juga telah bercakap dengan saya dan memberikan nasihat. Namun, apabila 40 orang ulama muda masuk UMNO, Dr Lo’ Lo’ sekali lagi berhubung dengan saya dan berkata:

“Tergamak ustaz membiarkan sahabat-sahabat ustaz masuk UMNO, sedangkan saya ini bersusah payah hendak memastikan mereka yang berpegang dengan manhaj al-Quran dan as-Sunnah masuk ke dalam PAS. Jika Tuan Guru Nik Aziz tidak ada nanti, macam manalah perjalanan PAS ini. Ini, ustaz pula biarkan kawan-kawan masuk UMNO”.

Saya diam. Ada perkara yang saya tahu yang mungkin beliau tidak tahu. Begitulah sebaliknya. Apa pun, saya amat berterima kasih, sikap beliau yang sentiasa prihatin kepada perkembangan Islam dan masa depan dakwah. Beliau seorang serikandi, seorang mujahidah, seorang yang jujur dengan keyakinannya.
Kritik PR
Saya tahu, ya kadang-kala apabila saya mengkritik tokoh utama PR, Dr Lo’ Lo’ kurang selesa. Dia akan sms melahirkan ketidakpuasan hatinya. Kadang-kala bahasanya ‘tegas’. Saya sering tersenyum apabila membaca smsnya. Ya, bukan semua perkara kita dapat sama dan seiya sekata. Namun, yang pasti ia adalah kata-kata yang datang dari seorang yang prihatin.
Namun, beliau lama-lama biasa dengan sikap saya yang memberikan pandangan kepada kedua belah pihak. Sebelum muktamar PAS beliau memohon agar saya mewar-warkan semula artikel lama saya ‘Ulama atau professional Jadi Pemimpin’ . Beliau kata, beliau ingin meminta supaya Harakah menyiarkannya semula. Saya tahu aliran pemikiran yang ingin ramaikan professional dalam kepimpinan PAS.
Ziarah Hospital
Apabila saya mendapat berita beliau amat uzur dan berada dalam keadaan kritikal di hospital, saya hubungi Fawwaz. Saya pohon untuk menziarahinya. Saya pergi dengan beberapa orang sahabat, sebahagian mereka ustaz-ustaz. Dr Lo’ Lo’ meminta untuk hanya saya sahaja yang masuk dahulu. MasyaAllah, saya melihat seorang serikandi mujahidah dalam kedaan yang uzur terbaring di katil. Wajahnya sudah kelihatan bengkak. Pun, begitu masih lagi dengan pakaian muslimahnya. Beliau menangis ketika itu. Dalam celahan itu saya mendengar indahnya kata-kata beliau:

“ustaz, saya bimbang saya tidak dapat menjadi hamba Allah yang baik”.

Kata-kata itu menusuk ke dalam jantung saya bagaikan cahaya ruhi yang menyelinap masuk ke dalam urat nadi. Ia adalah kata-kata yang lebih murni dari segala lafaz seni, kata-kata yang lahir dari nurani insani yang mendambakan kasih-sayang Allah. Kata-kata yang tidak lahir di saat- demikian melainkan dari jiwa yang sentiasa berhubungan cinta dengan Allah. Demikian penilaian saya. Hakikat yang sebenar kembali kepada Allah.
Kemudian, sempat beliau berpesan kepada saya untuk terus memberikan pandangan kepada PAS dan beliau bersyukur segala usaha beliau dan sahabat-sahabatnya mula melihatkan hasil dalam PAS. Beliau meminta saya tuliskan sebuah puisi untuk beliau. Saya berjanji insyaAllah. Nampaknya, puisi itu akan lahir selepas pemergian beliau.
Ustaz Sampul
Selepas habis berbicara dengan saya, beliau mengizinkan sahabat-sahabat yang bersama saya masuk. Dalam keuzuran yang amat sangat itu, beliau masih sempat memberikan nasihat. Antara yang beliau kata;

“Maaflah saya ingin sebut, ustaz-ustaz ini jangan asyik fikirkan sampul sahaja. Ramai yang rasa selesa, hanya dok berkuliah dalam masjid, selepas itu seronok dapat sampul duit tapi tidak mengambil tahu apa yang berlaku kepada umat; khususnya anak-anak muda kita kat luar sana”.

Ya, itulah kata-kata beliau. Ia amat benar. Itu penyakit yang menimpa ramai yang memakai gelaran ustaz atau ‘pendakwah’. Pahit yang terpaksa diakui, bukan sedikit yang fikirannya berlegar kepada wang dalam sampul yang akan menjadi habuan selepas kuliah atau ceramah. Bukan salah. Namun, apabila itu dijadikan buruan, maka ramai yang mengelak diri dari arus dan tribulasi perjuangan. Kata-kata Dr Lo’ Lo’ itu terbit dari hati nurani seorang daiyah (pendakwah). Bukan singkat masa beliau menelusuri pengalaman dan perjuangan.
Ya, beliau banyak di medan politik. Sebahagian ijtihad siyasi dan pandangan politiknya mungkin berbeza dengan saya. Namun, saya tetap hormati jasa dan sumbangannya. Zahir pada kehidupan sebagai seorang muslimah dan mujahidah. Berjuang membela keyakinannya mengenai Islam dan keadilan. Sebagai seorang sahabat dan insan yang masih hidup atas bumi ini, saya hanya mampu berdoa untuknya agar dilimpahi rahmat dan keampunan, kemudian meneruskan perjalanan hidup ini sehingga sampai ke destinasi seperti mana beliau pun telah menamatkannya.

Silibus PASTI perlu dikaji semula?

(Ibnul Munzir)

Saya mempunyai 5 orang anak. Empat daripadanya saya hantar ke Pasti di Daerah Kuala Terengganu ini. Tetapi yang kekal hanyalah dua orang iaitu yang pertama dan yang kedua. Kebetulan kedua-duanya ialah lelaki. Anak ketiga hanya sehari, anak keempat langsung tak mahu masuk Pasti dan yang kelima hanya bertahan 4 hari di Pasti. Mereka tak tahan di Pasti bukan kerana silibus, tetapi kerana masalah psychology... nak ikut adik-beradik.

Anak pertama dan kedua saya pandai membaca sebelum memasuki Pasti. Barangkali lantaran itu mereka sentiasa mendapat tempat pertama atau kedua dalam kelas di Pasti itu. Itu yang menyebabkan saya dan isteri tidak merasa apa-apa kelemahan dalam sistem pelajaran Pasti. Bila bawa balik buku-buku pelajaran ke rumah untuk semakan ibubapa, kami tidak mendapati sebarang masalah.

Sehinggalah pada tahun ini apabila anak saya yang kelima memasuki Pasti selama 4 hari, kami meminta buku-buku Pasti untuk dibawa balik ke rumah kerana semua bayaran telah kami jelaskan. Niat di hati adalah untuk mengajar anak saya itu di rumah agar tidak tertinggal pelajaran. Ketika ini barulah kami melihat betapa silibus pelajaran itu terdapat kelemahan ketara yang perlu dikaji semula.

Antara kelemahan yang ketara ialah kaedah membaca yang tidak tersusun. Saya tidak pasti apakah kaedah ini pernah dikaji atau diambil begitu saja dari mana-mana buku untuk melengkapkan silibus. Bila bertanya dan berbincang dengan beberapa orang guru Pasti, sememangnya murid-murid Pasti menghadapi kesukaran untuk menguasai pembacaan dengan semata-mata kaedah yang digunakan sehingga ada guru yang terpaksa mengeluarkan belanja sendiri untuk mempelajari kaedah lain demi kepentingan anak-anak di Pasti. Ada juga anak-anak di Pasti ini yang mengikuti tuisyen membaca pada sebelah petang di pusat tuisyen swasta selama sejam bagi membolehkan mereka cepat membaca.

Saya ada seorang kawan yang bekerja sebagai doktor swasta di mana anaknya yang berusia 5 tahun telah belajar di Pasti selama lebih kurang setahun, namun tidak pandai membaca. Tahun ini beliau terpaksa menukarkan anaknya ke sekolah swasta meskipun bayarannya 6 kali ganda lebih mahal!

Masalah kedua ialah penekanan matapelajaran lain sebelum mereka dapat membaca. Ini bukan akan menambahkan ilmu kepada anak-anak kecil itu sebaliknya akan menambahkan kekeliruan di dalam minda anak-anak dan menyebabkan mereka semakin tidak berminat belajar kerana mereka rasa susah. Perlukah anak-anak kecil itu ditekankan dengan matapelajaran sains dan matematik sedangkan membacapun mereka tidak tahu? Apakah sebenarnya yang diharapkan oleh ibubapa terhadap anak-anak pada usia itu? Bagi saya sebagai seorang bapa, tidak lain dan tidak bukan ialah inginkan mereka dapat membaca dan mengaji al-Quran.

Allah swt telah mengajar Rasulullah (sallallahu'alaihi wasallam) pada wahyu pertamanya dengan Iqro' bismirobbikalladzi kholaq...bacalah dengan nama Tuhanmu yang Maha menjadikan. Bukankah ertinya MEMBACA itulah yang perlu didahulukan? Dan setiap pelajaran itu perlu dimulakan dengan menyebut nama Allah?

Anak kelima saya yang kemudiannya diajar dengan kaedah membaca yang cukup efektif (yang telah membantu kesemua anak-anak saya membaca sebelum memasuki pra-sekolah 6 tahun) telah dapat menguasai pembacaan hanya dalam masa 2 minggu! Itupun ibunya hanya mengajarnya lebih kurang 30-45 minit saja sehari semasa rehat pukul 12.45 tengahari. Mengapa Pasti tidak menggunakan kaedah yang sama dan mensasarkan target agar anak-anak yang belajar di Pasti dapat membaca dalam masa 3 bulan? 3 bulan seterusnya anak-anak dapat menguasai membaca al-Quran pula? Seterusnya dalam 4 bulan berikutnya (sebelum cuti akhir tahun) barulah menekankan pelajaran-pelajaran lain seperti matematik dan sains yang sangat asas seperti menghafal sifir dan kira-kira mudah? Bukankah masa persekolahan di Pasti yang selama 2 - 3 jam itu lebih dari mencukupi? Semua target boleh dicapai sekiranya mereka boleh membaca kerana asas semua ilmu-ilmu itu adalah membaca.

Saya melihat, pusat-pusat tuisyen cepat membaca swasta yang mengenakan yuran begitu tinggi itu mampu melahirkan anak-anak yang mampu membaca dalam masa 3 bulan dengan mengambil masa sejam saja sehari. Sehingga baru-baru ini, seorang anak berumur 9 tahun yang tidak tahu membaca di sekolah kerajaan, mampu membaca dalam masa sebulan menggunakan kaedah yang sama.

Kaedah membaca yang digunakan ini bukan satu kaedah yang ajaib. Buku-bukunya telah berada di pasaran sejak lebih 10 tahun yang lalu. Dengan berpandukan buku-buku itupun ibubapa mampu mengajar anak-anaknya membaca. Begitulah yang kami lakukan kepada anak-anak kami. Cuma isu utamanya ialah, apakah Pasti bersedia untuk mengkaji semula silibus mereka?